OμερταΠολίτευση: από το Χ.Α.Α. στη Χ.Α. σε 200 γελοιογραφίες.

Δεν ξέρω πολλές εκλογικές αναμετρήσεις που να είναι σημαντικότερες από αυτές που έρχονται και τις αμέσως επόμενες που έπονται. Υποτίθεται ότι εν μέσω κρίσης και αφού το χιλιοαναλύσαμε το θέμα, γίναμε όλοι κατά τι σοφότεροι. Ελέγχεται. Βοηθάει ωστόσο κι ένα φρεσκάρισμα της μνήμης. Πριν πάτε στην κάλπη λοιπόν, ξεφυλίστε αυτό το χρονολόγιο της Ομερταπολίτευσης-200 γελοιογραφίες απ΄το Χρηματιστήριο ως τo Μνημόνιο 3, απ΄τον Τσουκάτο ως το Μπαλτάκο, απ’ τον Πάγκαλο ως τον Πάγκαλο, ή από το Χ.Α.Α. στη Χ.Α. Θα μείνει onlilne για κατέβασμα μέχρι και τις Ευρωεκλογές. Διαβάστε. Θυμηθείτε. Και πράξτε αναλόγως.

 

Πατήστε το λίνκ για να κατεβάσετε το PDF:

omertapolitefsh

 

Ο Τρόμος της Διπλανής Πόρτας.

 

Aν θεωρητικά οι Ναζί έχουν ενα ποσοστό 10%, η λογική λέει οτι ενας στους δέκα που ξέρεις την ψηφίζουν. Αυτό είναι αρκετά τρομακτικό σε θεωρητικό επίπεδο, αλλά ο πραγματικός τρόμος είναι όταν επαληθεύετεαι στην πράξη, και σου ξετσουτσουμίζει face to face ο ένας στους δέκα. Και σου μιλάει με όλο το «εγχειρίδιο» σε αποστήθιση. Που ξεκινάει από το «θέλω κάποιον να τους φοβίζει (τους 300), περνάει στο «θελω κάποιον να τους διώξει» (τους μετανάστες) και μετά σολάρει στο Περιούσιο Έθνος που «γι αυτό ασχολούνται όλοι μαζί μας και μας πολεμάνε».

Δεν υπάρχει σωτηρία γι αυτούς, γιατί Ξέρουν. Ξέρουν και για τους σκοτωμούς και όλα, και η μόνη τους επωδός είναι «κι οι άλλοι σκοτώνουν. Με γραβάτες». Και τί να τους πείς εκεί; Φαρμακονήσι στη γλώσσα σου, κορίτσι μου; Η αμήχανη στιγμή. Και ναι,  ήταν και κορίτσι και για extra flavor, πιστεύει ότι οι χρυσαύγουλοι τη Σέβονται τη Γυναίκα, την έχουν πολύ ψηλά.

Δε φοβάμαι το χρυσαυγίτη. Όπως εύστοχα είπε μια φίλη μου σε έναν «αγόρι μου, εχω ζήσει μια καλή ζωή, εχω κάνει ωραία πράγματα, εχω καλογαμηθεί, είμαι χορτασμένη. Δε σε φοβάμαι. Απλά πριν κάνεις καμιά μαλακία σκέψου πόσους απο σας θα καταφέρω να πάρω μαζί μου». Αν κάποιον φοβάμαι είναι ο γραβάτας. Γιατί όχι μόνο στην υπηρεσία του είναι ο χρυσαυγίτης (μικρή ηλίθια  που θα το ανακαλύψεις τελευταία) αλλά γιατί αυτός γιγάντωσε το χρυσαυγίτη, αυτός τον έμπασε απ’ τη μπροστινή πόρτα, και παρ’ όλα αυτα ΚΑΙ αυτόν προσπαθεί να τον χρεώσει σε σένα.

Τό ‘χουμε ξαναγράψει: Η επίσημη Υπεύθυνη Αφήγηση ουρλιάζει βολικά ότι «οι αγανακτισμένοι φέρανε τη χρυσή αυγή», αλλα ποτέ μα ποτέ δεν πιάνει το αφήγημα απ’ την άβολη στιγμή: ποιός έφερε τους αγανακτισμένους. Φοβάμαι αυτόν που έφθειρε και διέφθειρε εν γνώσει του το πολίτευμα και έφτιαξε την Τέλεια Καταιγίδα που έκανε το Αδιανόητο υπολογίσιμο Τρόμο της Διπλανής Πόρτας.

Αυτόν φοβάμαι. Την άλλη, τη Διπλανή Πόρτα, απλά τη λυπάμαι και τη σιχαίνομαι. Και πέστε μου, όταν επανέλθει η Ειρήνη, τι σκατά θα κάνουμε μ΄αυτούς.

«Πού είναι οι Αγανακτισμένοι;»

Ω ναί, ακούστηκε κι αυτό. Οι ίδιοι τύπου που πέρσι μας γάνωναν τα τζιέρια για «τα επεισόδια στο κέντρο μέρα παρα μέρα» και για τις «φασαρίες που διώχνουν τον τουρισμό», φέτος κάνουν στροφή 180 μοιρών προκειμένου και καλά να «στριμώξουν στη γωνία» αυτούς που δεν κάθονται στ’ αυγά τους, και δε γαμιέται και η λογική συνοχή ή η ιδεολογική συνέπεια.

Τι δεν καταλαβαίνεις ρε άνθρωπα; Ο κόσμος δεν είχε κατέβει στους δρόμους επειδή τον είχε πιάσει απ’ το πουθενά «κουλτούρα της βίας» όπως σου τραγουδαγε η «Καθημερινή». Η τρομερή ασυνέχεια που ήταν οι «Αγανακτισμένοι» είχε αιτία, κρυστάλινη, σαφή και ξεκάθαρη: την πλήρη απονομιμοποίηση της κυβερνώσας εξουσίας. Την κάθετη απόσταση μεταξύ της θέλησης του πολίτη και του τι έπρατε η κυβέρνηση με μοναδικό στήριγμα ρόμποκοπς με χημικά. Όταν ο κόσμος επιτέλους απέσπασε την ευκαιρία να μιλήσει δια της κάλπης, φυσικά και εξαφανίστηκαν οι κινητοποιήσεις, σόρυ που σου γαμήσανε το επιχείρημα για «διάχυση της βίας», ε;  βρες άλλο τρόπο να δικαιολογήσεις τον Κασιδιάρη. (Ο,τιδήποτε, αρκεί να μην παραδεχτείς το προφανές).

Θα σου δώσω όμως ένα πόιντ: ναι, «παραησυχάσανε αυτοί οι τύποι». Ο «επικίνδυνος Τσίπρας» μεχρι στιγμής είναι πιό παναγίτσα κι από Βουλευτή των Εφήβων. Πύρκαυλα τουήτς και επαναστατικές γραφίδες έχουν σχεδόν πάθει αφλογιστία. Υπάρχει λόγος και γι αυτό.

Όσο απέναντι στην εξουσία και να αισθάνεται κανείς, δε μπορεί να υπερβεί σε αντιεξουσιαστικότητα τον ίδιο το σημερινό Πρωθυπουργό. Όταν τον βλέπεις με πόση στοχοπροσήλωση και αποτελεσματικότητα ξηλώνει κάθε μέρα την «υπεύθυνη κυβέρνηση» είτε αισθάνεσαι την αμήχανη ντροπή που αισθάνεται κάποιος όταν το date του έχει μαρούλι στα δόντια, είτε ψάχνεις την ευκαιρία να τον ρωτήσεις «και στο indymedia πως υπογράφεις»;

Αντε, θα σου δώσω αλλο ένα πόιντ. Ναι, αυτό είναι άλλο ένα πρόβλημα και μια σκαστή ανακολουθία της Αριστεράς:

Δεν κλέβει εκκλησίες.

«…Απ’ όπου κι αν προέρχεται…»

Έχει παραγίνει το κακό  αυτή την κουλτούρα της βίας που καλλιέργησαν οι ανοιχτές συνελεύσεις των πολιτών στο Σύνταγμα και οδήγησαν στην άνοδο της Χρυσής Αυγής (εγώ έτσι διαβάζω στις έγκριτες, και τις πιστεύω τις έγκριτες, γι αυτό είναι έγκριτες).

Γιατί έτσι είναι η βία κύριε, όταν καλλιεργείς την «καλή, επαναστατική», μην απορείς μετά όταν εμφανίζεται και «η άλλη».

Πρόσφατο παράδειγμα, το βίαιο ξέσπασμα on camera ενός εκπροσώπου μικρού, ακραίου κόμματος, όταν ένας (εμφανώς κουκουλοφόρος συριζαίος) επιχείρησε να λαϊκίσει και να χαϊδέψει αυτιά κουκουλοφόρων με ανορθολογικές υστερίες περί ανεργίας και χαμένων θέσεων εργασίας. (το βίντεο εδώ)

Κρατείστε αυτή την εικόνα πηγαίνοντας στην κάλπη. Δεν έχω να πώ τίποτα άλλο, δεν χρειάζεται να πω τίποτα άλλο.

‘Εχεις μια ψήφο. Εχει μια δύναμη. Do your thing.

«Ποιανού είσαι ‘συ;»

Όταν η «ευρύτερη αριστερά» δείχνει ως ρίζες της «Αγανάκτησης»  ξετσίπωτες πολιτικές αποφάσεις  «λαίκίζει, χαιδεύει αυτιά και δικαιολογεί τη βία».

Όταν το «ευρύτερο Εκσυγχρονιστάν δείχνει ως ρίζες του Κασσιδιάρη «τα συνθήματα και τις μούντζες», είναι απλά Τετάρτη.

Η σε κάθε επίπεδο ελεεινή προσπάθεια συμψηφισμού είναι, όπως και κάθε άλλη «ανάγνωση της πραγματικότητας» από τους Ρόκες Παρμεζάνες κουτοπόνηρη, στενόμυαλη, και κυρίως, πέρα για πέρα στερούμενη βασισμένων σε οποιαδήποτε πραγματικότητα επιχειρημάτων.

Είπαμε, οι Φυσικοί έχουν καινούργιες θεωρίες για το προς τα πού δείχνει το Βέλος του Χρόνου, αλλά ακόμα κι αυτοί δεν έχουν καταφέρει να αντιστρέψουν τη σχέση αιτίου-αιτιατού. Αν για τη «Χρυσή Αυγή» ευθύνονται «oι μούντζες στη Βουλή» τότε η σταθερή ύπαρξη της Χρυσής Αυγής και του ευρύτερου φασιστοδεξιού χώρου σε δυσδεκαετές βάθος πρέπει να αποδοθεί σε συλλογική μαντική ικανότητα.

Furthermore, το σύνθημα «Να καεί το μπουρδέλο η Βουλή» προσωπικά το πρωτοάκουσα στις πορείες του 87-88, οπότε αν πήρε γύρω στα 25 χρόνια για να φτιάξει τον Κασσιδιάρη με ενδιάμεση στάση τα γιαουρτώματα (δημοφιλέστατα προχουντικά, αλλά είπαμε, το βέλος του χρόνου κι όλα αυτά), τότε πραγματικά περιμένω το edito που θα τα ρίχνει όλα στην Εύα και το προπατορικό αμάρτημα. Ο μόνος λόγος που αυτό δε θα γίνει ποτέ, είναι ότι στην εξίσωση «λεκτική βία-γιαούρτια-ξύλο-σφαίρες» πρέπει να μπαίνει ένα φρένο προς τα κάτω στο «λεκτική βία». Είναι η γεννεσιουργός αιτία, η Αρχή των Πάντων, Άχρονη και Αιωνία. Τίποτα δεν την προκάλεσε, κανένα  αίτιο δεν έχει, η Αγανάκτηση»Είναι», δεν προκλήθηκε απο κανέναν, ευθύνες δεν υπάρχουν πουθενά.

Αν καταφέρουμε ποτέ να συννενοηθούμε χωρίς βρώμικς τρικλοποδιές και λασπερές ενοχοποιήσεις, θα διακρίνουμε ότι σε όλα αυτά τα γεννήματα της Κρίσης, αλλα και για την ίδια την Κρίση, η λύση παραμένει μία και απλή:

Ξέρανε το βάλτο και θα απαλλαγείς απ’ τα κουνούπια.

Οδηγίες Χρήσεως για το φόνο της Λογικής-στό όνομά της

-Αν είσαι νεκρός της Μαρφίν, θα αναφέρεσαι πάντα με το όνομά σου, ενώ υπεύθυνοι για το θάνατό σου θα είναι όσοι ήταν σε απόσταση που να συμπίπτει με το F.I.R. Αθηνών, με κυριότερους υπεύθυνους όχι αυτούς που είχαν ενεργή ανάμιξη, αλλά όσους «δεν κάνανε κάτι» (η μεγαλοψυχία εδώ οφείλει να εξαιρέσει τους υπεύθυνους για την ασφάλεια των εργαζομένων στην Τράπεζα).

-Αν είσαι νεκρός της οικονομικής πολιτικής, θα μνημονεύεσαι πάντα ως «77χρονος» «αυτόχειρας» ή «συνταξιούχος», ενώ υπεύθυνος για το θάνατό σου δεν θα είναι κανένας, γύρευε τώρα τι έτρεχε στο ταραγμένο υψηλόμισθο μυαλό σου, και τυχόν αναφορά στη δική σου εξήγηση, είναι ελεεινή σπέκουλα και απόπειρα πολιτικοποίησης ενός Ανεξήγητου Θανάτου.

-Αν γράψεις αντικαθεστωτικά/βλάσφημα/σατιρικά ζώντας υπό οποιοδήποτε καθεστώς τυχαίνει γεωστρατηγικά να χρειάζεται να βαπτισθεί «άξονας του Κακού», τότε είσαι ήρωας της Δημοκρατίας, Μπροστάρης της Ελευθερίας του Λόγου, πολυσέλιδο θέμα για την «His Master’s Voice Review of Books» και Προστατευόμενο Είδος από τους οπαδούς του Διαφωτισμού.

-Αν γράψεις αντικαθεστωτικά/βλάσφημα/σατιρικά για διαμορφωτές γνώμης της «πρώτης αποικίας της Ευροζώνης» (σύμφωνα με το ακροαριστερό φανζίν «Financial Times») τότε είσαι ο Θάνατος της Δημοκρατίας, το «άγριο πρόσωπο της Δημοσιογραφίας στα Σόσιαλ Μήντια», και οφείλουν να παρέμβουν η ΕΣΗΕΑ, η Αστυνομία, ο Στρατός, το ΝΑΤΟ, για να σου βουλώσουν το βρωμόστομά σου που τολμάς να αναφέρεσαι κατά γνωστών μπροστάρηδων της Ελευθερίας Πάνω απ’ Όλα και Δε Σηκώνουμε Κουβέντα επ’ Αυτού.

-Αν αρπάξει φωτιά κανα ντουβάρι, μια μιχανοκίνητη μεραρχία με ρεσώ θα είναι ανα πάσα στιγμή έτοιμη να «διαμαρτυρηθεί σιωπηλά» μπροστά του, ενώ επίλεκτη ομάδα instagram pics θα καταλάβει στρατηγικά σημεία σε όλα τα free press σαλόνια της επικράτειας.

-Αν το θύμα είναι άνθρωπος, όσοι μαζεύονται στο Σημείο είναι Οπαδοί του Μίσους, και τα χειρόγραφα σημειώματά τους αποδείξεις Εχθροπάθειας, Κανιβαλισμού και Ελλάδας της Δραχμής (αυτό κολαει παντού).

-Αν είσαι αστυνομικός και τις αρπάξεις απ’ το πλήθος, θα γραφτούν σεντόνια για το «Νόμο του Λύντς» και για το πως πρέπει να τον καταδικάσουμε απ’ όπου κι αν προέρχεται, διότι προφανώς προέρχεται από αιμοδιψείς εχθροπάθειους, εν μέσω ιστορικού κενού αέρος.

-Αν είσαι φωτορεπόρτερ και τις αρπάξεις από αστυνομικούς, θα χέσουμε μισή ανακοίνωση κατόπιν της πρέπουσας δυσκοιλιότητας, και μετά δεν θα ξαναναφερθούμε στο θέμα γιατί μισή φορά αρκεί, τί είναι οι αναγνώστες μας, ζώα; και τι είναι ο φωτορεπόρτερ; θύμα της Μαρφίν;

«Αν θεωρείς ότι από εκεί που βρίσκεσαι βλέπεις την Αφετηρία της Λογικής, τότε το Τέρμα της είναι κάπου στον κώλο σου»-Ισοκράτης

Εθνικό φρόνιμα (update): A funny thing happened on the way to technofascism

COLONEL CALVIN HENDERSON: We’re trying to contain an ecological disaster.

MULDER: Thats a lot of firepower just to protect mother nature

X-files, «Fallen Angel».

Τι γράφαμε στο προηγούμενο πόστ;

«για τις επόμενες μέρες, η Ελληνική Αρθρογραφία θα είναι the place to be, πιάστε καρέκλα και πόπ κόρν και απολαύστε τους γνωστούς Νηφάλιους  Εγκέφαλους να αυτοκαταστρέφονται στην προσπάθεια να υπερασπιστούν το δικαίωμα του πολιτικού σε μια ήρεμη και ειρηνική παρέλαση, την οποία τις υπόλοιπες 364 μέρες καταδικάζουμε σαν στρατοκρατικό κατάλοιπο μιας καθυστερημένης κοινωνίας. Πραγματικά, ζώ για να διαβάσω αύριο protagon:  “ποιός είσαι εσύ ρε βίαιε Ελληνάρα της Δραχμής που τολμάς να αμαυρώνεις το στρατοκρατικό κατάλοιπο;”.»

Σ΄ευχαριστώ, αγαπημένο site που δε με απογοήτευσες, σταχυολογούμε ενδεικτικά τον «πράο και νηφάλιο» Κώστα Ρεσβάνη σε μια παραλλαγή της φούγκας «μια φωνασκούσα μειοψηφία«, και τον σταθερά πιό βαγκνερικό Μίχα να σερβίρει το χοντροκομένο πατσά «έρχονται οι κομμουνισταί με τα κονσερβοκούτια».

Με την ευκαιρία, αγαπητά δημοκρατικά άλοθι του Protagon, καταλαβαίνω τη δυσκολία εύρεσης στασιδίου μετ’ αμοιβής στην καταρρέουσα μιντιακή αγορά, αλλά μήπως έχει χοντρήνει το αστείο; Εσείς αισθάνεστε καλά εκεί μέσα; Αισθάνεστε περίφημα να είστε ο έτοιμος αντίλογος «μα έχει και τον Οδυσσέα/το Βαρουφάκη/τον Γαλδαδά» κάθε φορά (και είναι δυσανάλογα περισσότερες οι φορές) που άλλο ένα κρυπτο/φανερο/φασίζων άρθρο ρίχνει άδεια/περνάει γραμμή/στρώνει κατάσταση; Δε ζούμε σε καιρό ειρήνης, arguably δε ζούμε καν σε καιρό δημοκρατίας, είσαστε εντάξει που ξεπλένετε αυτό το site? which side are you on?

Εθνικό Φρόνιμα

Ζυγώνει λοιπόν η ιστορική μέρα, η μέρα μνήμης, η μέρα εθνικής ανάτασης και παλιγγενεσείας, η μέρα που νέοι, γέροι, γυναίκες, παιδιά και νεράτζια θα καμαρώνουν καθώς θα περνάνε από μπροστά τους τα σπίτια του Άκη, οι μίζες των οπλέμπορων, τα «προστασιάτικα» των Ισχυρών Εταίρων τα οποία σε άψογο σχηματισμό και υψηλό φρόνημα θα μας υπενθυμίζουν ότι οι Ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες, αλλά οι Έλληνες προτιμούν να τα ακουμπάνε σε προστάτες για να ΄χουν τον κώλο τους ήσυχο και το σπίτι τους στην Αρεοπαγίτου, άλλωστε κανένας άνθρωπος δεν είναι νησί, και είναι πάντα καλύτερο να ανήκεις σε μια Μεγάλη Ευρωπαϊκή Οικογένεια που να μη μπορεί να διασφαλίσει τα σύνορά σου, παρά να το κάνεις αυτό μόνος σου.

Ώπα. Λαϊκισμός, εχθροπάθεια και ευρωφοβία: Έχετε δίκιο, ανακαλώ, δεν είναι έτσι τα πράγματα,για να είμαστε ακριβής δε μπορούν να εγγυηθούν τα σύνορά σου στο έμπα, αλλά μπορούν να τα εγγυηθούν στο έβγα, πάρε μια καμπούρα τώρα, λέγε τη «Δουβλίνο ΙΙ» για συντομία και βρείτε τα με τους ξεριζωμένους φτωχοδιάβολους απ΄τα μέτωπα του Καλού Αγώνα που δίνουμε για να μείνει η Ανατολή Δυτική.

Ας μείνουμε στα καθ’ ημάς κύριε, τί είναι αυτά τα κοσμοπολίτικα χρονιάρα μέρα, άλλωστε η Κρίση είναι αμιγώς Ελληνική, απλώσαμε τα πόδια μας πέρα απ’ την κουβέρτα και κλωτσήσαμε κατα λάθος την Λήμαν Μπράδερς, αυτό είναι όλο. Έχετε δίκιο κυρ-ξυγχρονιστά, το δίκιο σας βουνό, ας επικεντρωθούμε στα καθ΄ημάς, δεν θα τό ‘χανα άλλωστε με τίποτα, για τις επόμενες μέρες, η Ελληνική Αρθρογραφία θα είναι the place to be, πιάστε καρέκλα και πόπ κόρν και απολαύστε τους γνωστούς Νηφάλιους  Εγκέφαλους να αυτοκαταστρέφονται στην προσπάθεια να υπερασπιστούν το δικαίωμα του πολιτικού σε μια ήρεμη και ειρηνική παρέλαση, την οποία τις υπόλοιπες 364 μέρες καταδικάζουμε σαν στρατοκρατικό κατάλοιπο μιας καθυστερημένης κοινωνίας. Πραγματικά, ζώ για να διαβάσω αύριο protagon:  «ποιός είσαι εσύ ρε βίαιε Ελληνάρα της Δραχμής που τολμάς να αμαυρώνεις το στρατοκρατικό κατάλοιπο;».

Κοίτα Μιχάλη μου το χάλι μου και έλα εσύ, ο Άγγελός, μου, ο Άνθρωπός μου, Εσύ, έλα αύριο με τον τρόπου που μόνο εσύ ξέρεις, μπουζούριασε κόσμο, δείρε κόσμο, ψέκασε κόσμο, εκφόβισε κόσμο και πάρε άλλο ένα παράσημο απ΄το FBI για το υπέροχο κατόρθωμα να προστατεύσεις την παρέλαση (εις ανάμνησιν του ξεσηκωμού των ραγιάδων ενάντια στους δυνάστες) από τους ραγιάδες, γιά τους δυνάστες.

Και του θρόνου!