Συνήθως σ΄αυτά τα καλοκάγαθα φιλανθρωπικά δρώμενα, όπως καλή ώρα η περιβόητη συσκότιση, (στα οποία παρεπιπτόντως βλέπεις να δηλώνουν το αγωνιστικό παρόν κυρίως αυτοί που είναι μέρος του προβλήματος) δύο επιλογές έχεις: συμμετέχεις και τα κάνεις μπαλόνια και στους φίλους σου με spam mails, ή τα κράζεις τάχα μου αποστασιοποιημένα και ψαχτουά διότι εσύ δεν είσαι πρόβατο και δε μασάς ποτέ με πανηγύρια για μαλάκες.
Ε λοιπόν, υπάρχει και μια τρίτη επιλογή, πολύ πιο πλειοψηφική σύμφωνα με την εις βάθος έρευνα που έκανα τελείως στο ποδάρι, σύμφωνα με την οποία ούτε συμμετέχεις αλλά ούτε και δεν. Παράδειγμα τέτοιας πρακτικής είναι οι νηστείες του Πάσχα και τα διάφορα φολκλόρ της Μεγαλοβδομάδας, όπου “δεν πιστεύεις αλλά: είναι μια ευκαιρεία για αποτοξίνωση/πάω στην εκκλησία για το φολκλόρ, το “ω γλυκύ μου έαρ είναι ούτως ή άλλως γαμάτη μελωδία” καιταλοιπάκαιταλοιπά. Στην προκειμένη περίπτωση, “ξέρω ότι όλα αυτά ουδόλως βοηθάνε το περιβάλλον αλλά ούτως η άλλως εκείνη την ώρα κάνω τη σιέστα μου οπότε συμμετείχα αλλά δεν το έκανα και εξ επι τούτου”.
Είναι μια κατάπτυστη πρακτική που αρμόζει σε ασπόνδυλους ναιμεναλλάδες, και στην οποία παρεπιπτόντως σκοπεύω απόψε να επιδοθώ!





